徽州冯村

       群山环绕的古冯村,古朴幽雅,自然景观优美,人文景观朴实,它充满灵性和神韵雄浑,讲求风水的徽人,在冯村的祖先中,更显出特别的重视和显著的特色。有“狮象把门、龟蛇守护”之称,狮的雄威,象的慈祥,龟的长寿,蛇的洁静,象征着古老冯村庶民的祈祷。村中有六景留人,即望君山、异峰尖、五龙洞、舍鸡石、七星赶月和云庄书院。 旅途中国旅游网

冯村冯村
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景区介绍编辑本段回目录

  冯村“三绝”

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         群山环绕的古冯村,古朴幽雅,自然景观优美,人文景观朴实,它充满灵性和神韵雄浑,讲求风水的徽人,在冯村的祖先中,更显出特别的重视和显著的特色。有“狮象把门、龟蛇守护”之称,狮的雄威,象的慈祥,龟的长寿,蛇的洁静,象征着古老冯村庶民的祈祷。村中有六景留人,即望君山、异峰尖、五龙洞、舍鸡石、七星赶月和云庄书院。古老冯村的昨天,有许多值得今人认真破译和研究的。村中一条长约三、四百米的槐溪,是冯村风面貌构建思维中的 一颗璀粲的明珠,它象一条纯白玉带,系绕冯村,从头到脚,洁白秀丽,横跨着十余座花>岗岩拱桥,皆有石凳、石椅,有的还有精制“美人靠”。槐溪两边,宽畅的石板大道和清一色的徽派建筑,白墙、黛瓦、马头墙,特别是众多官宦府第,更显得村庄的繁荣与高雅,是绩溪不可多得的“小桥、流水、人家”,是一处典型的徽州“花园”人家的村庄,是一幅绝妙的自然山水精彩图画,是古冯村“一美、二多、三绝”的第一美。

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古式建筑古式建筑

“二多”:是“府第多、古建多”。府第多,已有专章下述,这里说“古建多”,当然历史沧桑,今非昔比,但历史上的繁荣和遗存,仍不惜古建多,个性强、规模高的强烈映照。1993年11月,国家著名建筑专家郑孝燮先生考察后赞誉:“冯村环境优美,有很多典型的徽派建筑,不可多得,极须保护。”这里摘取有文字记录的两处作为例证之:县档案馆藏冯村族谱抄本中,有 一篇临清堂记:“君主家,于君主心者,告之是溪之流,千绪万端,莫不莹然清澈,岂不以其源之清乎,君家若鼻祖以及君之身,皆世以清白传矣……”这里虽然是说“为人修心”之道,但它反照了堂主是一户人家,建筑肯定非同一般,书香之浓,迎面而拂。临清堂诗赋多至22首,摘一首:   旅途中国旅游网
      华堂新构瞰溪流,太极中涵万顷秋。 光与帘笼相上下,天随星斗共浮沉。 
   一尘不向空中香,万家都于物外求。 濯正濯缨能自取,何须洗耳动巢由。
      邑人汪溥题 “光与帘笼相上下”,描绘出建筑之华雍,在大红灯笼高挂,窗帘垂布,诗乐琴书,点出了华堂(临清堂)之美。另据村人冯华清(时年75岁)等四人,于1985年整理的冯村史料,现由其子冯志坚保存,史料中记有:有一大户人家,筑有“梅园斋”,种植梅桩百余,是一所私人花园。可见窥见其家建筑也非一般。

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   “三绝”,即华表、槐树、拱桥之三绝。 
       华表九根,是由花岗岩制作的石圆柱,顶端圆盖帽之形,竖立在槐溪两岸,长两米余,村民称为“系马柱”,也有传说这些华表,也用作“天灯”照明的挂靠物。华表明代称“擎天柱”。古时是名为“诽谤木”,是号召大众“纳谏”的象征。可见冯村祖先的文明内涵。槐树九株,明嘉靖时种植,村中老翁说株株茂盛、壮大,直径多为60公分左右。取“以友人也者,友其德也”之义。                                                                                                                                                                                                                拱桥,是冯村“九槐十三桥”,内传绩溪,外扬徽州而出名,一个村庄中有13座桥,在绩溪是唯一的,在老徽州一府六县中,仅次于婺源的三怪之一--坑口潘村,有一百座桥。桥是与城市与乡村,被誉为标志性的胜景之一。宋朝著名的《清明上河图》名画,最醒目处就是一桥飞虹。冯村十三桥的名录是:龙门、云庄、安仁、崇礼、大树、崇义、尚德、荷花、绿荷、红桥、北山、独山共13桥。其中据族谱抄本中记,《嘉靖辛亥重建龙门桥记》云:栋字蟠踞两寺,对峙一涧中流,白虎翼之,龟冢走龙抱以鼻端拥一墩,墩下峡口……而架云桥,名曰龙门桥,桥上构亭书楹作屏障。“龙门桥之旁有文昌阁和观音阁,年例观音会。它建于岩石的夹峙之中,桥下有一巨石横垣,石中有洞,直径尺余,溪水穿石,银翻浪卷。桥上构廊一座,建置“美人靠”,一面朝屏障,一面临溪水,闲时聊座,溪水潺潺,洞窗明月,笑语迭起,相映成趣,山水文彩,如诗如画,令人陶醉。鲜为人知的是槐溪河底,全由花岗岩石铺就,可见古人的环保与防患意识之超前,既反映村族经济的繁荣,也物证了村人崇尚公益事业的公共卫生之高风亮节。府第、拱桥、牌坊、廊亭,华表、槐树、流水清泉,细语轻歌,宛如一曲古典建筑的交响乐,游人至此,一睹为快,流连忘返,难分难离。
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历史沿革

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历史沿革历史沿革


  冯氏源出于姬姓,相传周文王姬昌等十五世之后裔受封于冯城,故址在今河南荥阳县,以封地为姓。新安冯氏始于冯子华,于良贞元间(785-805)任歙洲刺史,临政明敏,深得人心,古稀之年卒于官,葬歙南三十四都,为新安一世祖。其生子二,名延普,延韶。长子延普于唐咸通六年(865)爱其白沙街(估计是现时浩寨乡之古名)山水秀丽,筑室定居,为绩溪冯氏始迁祖。延普传十六世,有冯达者,元时随父避乱迁于绩溪城内东关,为东关始迁祖。浩寨、火烧坦、冯村下、新川等十多处自然村的冯姓,大多是冯村始迁祖的派系。  旅途中国旅游网
  冯村历史上有号称“十里冯村铺”之誉,是明代绩溪十铺之一,曾设巡察司,是历史岭北的政治中心,在绩溪是开族较早的村庄之一,有近1300年的悠久历史,更是翚北之先民。估计现在之浩寨、白沙、火烧坦、冯村、冯村下一带,延普始迁白沙时,以姓定村,即是冯村之始的范围。据文字记载,冯氏在白沙开族后,家族不够兴旺,元时战乱,时族人重建家园,“白沙街、火烧坦,遭元兵起火之余,居址已荡然,求其所以为安者,则莫若今之上冯村也”。新安冯氏始祖,原籍山东枣州,为后汉冯异(号大树将军)的后裔,冯异以好学、谦让著称于世。故冯村的祠堂原有对联称:“大树将军第、兄弟翰林家”之句和“大树弟”府舍。中屯冯氏的祠堂,也称“大树堂”。 

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  营造新冯村时,冯氏宗谱载:本堪舆之说,营“天门”与“地户”,求水口之龙脉与吉利(注:国外徽学研究者,称其为环境科学),结果物华而丁繁,一时称极盛焉。(载《徽州社会科学》杂志,96年第1期19页)村族发展为一祠六厅(族分六支,各有支厅(祠))。冯氏族谱序:“人本为祖,水本为源,人非祖不有所,水非源不有渊”,这就告诫子孙:作为氏族传人,要清本溯源,不可“数典忘祖”也。1989年,冯村被批准为安徽省重点文物保护区单位,而青史留芳。

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府第之家
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古墙古墙

府第是皇室钦赐的名门房宅,是官宦之家的殊荣。其雄浑气派,造型别致,古典高雅,威严之尊,令人肃然起立,仰慕敬佩。冯村府第名门之多,堪称绩溪唯一。依次有大夫第、协政第、刺史等、登科等、大树等、旌封第、五马第、州牧第、司马第等。村人进士冯 于明代中举成化戊戌(1498)科进士,官至兵部车驾司主事司马,忠于朝迁,政绩显赫,受到皇赐在县城和村中树立牌坊,流芳百世,其登庸进士坊,是1479年为冯进士所立,至今有500多年的历史,为省级重点文物保护单位。 旅途中国旅游网
    从史实看,冯中举进士和任职后,官场得意与顺利,可能当时冯村很繁荣,人才济济之因,所以冯中举进士第二年,就立了“登庸坊”,据传“司马第”,就是皇赐的冯官府,应该是理中之事。次是“大树第”,该是冯某宦官,取先祖冯异,号大树将军之名义而延的门第官厅。冯氏祠堂曾有一副对联:“大汉将军第,兄弟翰林;皇明马家,钦点主事。”冯村民国23(1934)年,村中为“云庄小学”举办五周年纪念活动,并印行纪念书刊,县城知名人士胡运中题联有“此地宗支承大树第”之来由。再次“州牧第”,是冯村官府门第多的史实证据,其门眉有砖刻“州牧第”之题名,其建筑为明代遗存,其规模与风格不同于一般的官厅,其面积为200多平方米,分上下两进,中为天井,均为花岗岩磨石辅成,名沟流水,它的最大特点是上进比下进地高约1米左右,上进全为厅堂,下设房舍,下进两厢,设有小房。

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    此厅第看来为专事接待官场政要,知交贵客,大事喜事和诗书琴画及休闲专用。在接待要人、贵宾、知交,宾主坐在上进之中,旁依厅堂字画和古典家俱、装饰品之摆设,双限平视左右与前方,更显出宾与主的至尊与威严,为官厅之独到之处。 旅途中国旅游网

牌坊之最
  牌坊又称牌楼,被公认为是中国传统文化的一个象征,具有悠久历史的华夏文明的一个典型标识,成为代表古老中华文化一种独特的地位。在国外,华人后裔的聚集区,唐人街、中国城、中华街,大都建有牌坊,凸现炎黄子孙的特色气派,是精神文化的重要载体和物化。 

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  冯村,是一个历史悠久,人口不过千丁的古老小村,历史上 有记载的牌坊有7座,现存2座。其“最”是有全徽州最早的牌坊和全县稀少的百岁坊。 
  冯进士的登庸坊,俗称进士坊,是冯与坑口户部尚书胡富是同科进士,胡富迄到死后两年才立尚书坊,比登庸坊迟45年,奕世坊也是胡宗宪死后三年才立的。巧合成三牌坊的“一、二、三”,冯中举进士后一年立坊,胡富死后两年立坊,胡宗宪死后三年立坊。   百岁坊,是为冯光烛之妻寿高103岁而立。据县志称,百岁坊全县只有5座,冯村占1座,可谓珍稀可贵之。冯妻曹氏,寿满百岁有三,子孙数10人,五世同堂,嘉庆9年(1804)恩赐绸缎银两,其曰:“贞寿之门”,坊联为:“寿荫全家福,恩嘉五代荣”。此坊为楠木制造,俗称木牌楼,也堪珍稀可贵的皇赐族封尚义之门。 
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  现存的大夫坊,是明嘉靖间为冯兰官任山东莒州而荣建。冯靖历史上还在县城东立步蟾坊,现无存。“蟾”是月亮的代称,“步蟾”即是步入月宫,也即青云直上,飞黄腾达之意。冯之父冯义观,幼丧父,事业谨,好善乐施,热爱公益,友爱弟侄,终身不析产。明景泰间(1450-1465)举例冠带,赐恩荣坊。 旅途中国旅游网

交通指南编辑本段回目录

   自驾车:
 杭州市 旅途中国旅游网

自驾地图自驾地图


1. 杭州市内驾车方案

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1) 从起点向东南方向出发,沿湖墅南路行驶100米,在混堂桥左转进入环城北路
2) 沿环城北路行驶1.3公里,在中河路立交桥朝上塘高架/绕城北线方向,右转进入中河立交桥
3) 沿中河立交桥行驶220米,从入口进入中河高架4) 沿中河高架行驶370米,直行进入上塘高架 旅途中国旅游网
2. 上塘高架
1) 沿上塘高架行驶13.1公里,从出口离开进入G25
3. G25
1) 沿G25行驶74.4公里,朝芜湖/上海/苏州/广德方向,稍向右转进入李家巷枢纽
2) 沿李家巷枢纽行驶490米,朝安徽/芜湖/广德方向,稍向左转
3) 继续沿李家巷枢纽行驶710米,在李家巷枢纽从入口进入G50 旅途中国旅游网
4. G501) 沿G50行驶114.5公里,从宣城东/宁国出口离开
2) 行驶910米,左前方转弯收起
5. 宣城市内驾车
1) 行驶380米,朝宣城方向,稍向左转
2) 行驶70米,左后方转弯进入S104
3) 沿S104行驶350米,过大滩子约120米后左前方转弯进入鳌峰东路
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4) 沿鳌峰东路行驶5.4公里,左转进入九州大道
5) 沿九州大道行驶1.0公里,直行进入梅溪路
6) 沿梅溪路行驶1.7公里,朝西林路/S322/水阳方向,稍向右转上匝道
7) 沿匝道行驶470米,稍向右转进入昭亭北路
8) 沿昭亭北路行驶2.5公里,直行进入宣水路 旅途中国旅游网
9) 沿宣水路行驶270米,直行进入昭亭路
10) 沿昭亭路行驶1.1公里,左前方转弯进入S322
11) 沿S322行驶18.6公里,左前方转弯
12) 行驶5.0公里,右转
13) 行驶1.8公里,左前方转弯
14) 行驶590米,过右侧的东门渡约130米后,左转进入X012 旅途中国旅游网
15) 沿X012行驶7.9公里,右转16) 行驶4.1公里,右前方转弯
17) 行驶6.9公里,到达终点(在道路左侧)冯村    旅途中国旅游网

火车:
K466 / K467  杭州 - 宣城 16:50 - 当天 19:38 快速 2小时48分 240公里 硬座 38 硬卧下 92 软卧下 132  
K656 / K657  杭州 - 宣城 17:34 - 当天 20:29 快速 2小时55分 240公里 硬座 38 硬卧下 92 软卧下 132  

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K892 / K893  杭州 - 宣城 18:52 - 当天 22:04 快速 3小时12分 240公里 硬座 38 硬卧下 92 软卧下 132  
K8500  杭州 - 宣城 19:05 - 当天 22:16 快速 3小时11分 240公里 硬座 38 硬卧下 92   旅途中国旅游网
K102  杭州 - 宣城 19:51 - 当天 22:24 快速 2小时33分 240公里 硬座 38 硬卧下 92 软卧下 132   

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美食推荐编辑本段回目录

甜酒酿  

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甜酒酿甜酒酿


  甜酒酿系用上等糯米酿制而成,在集镇的街头巷尾,常可以看见有人挑担子叫卖。担子两头是两只石鼓形的竹篮,竹篮上的盖子中间镶着玻璃,玻璃下面放着一碗碗米酒酿。那米酒酿中间还有一个凹坑,里面溢满了甜酒汁。   旅途中国旅游网
  甜酒酿的做法很讲究,吃法也分为两种。凉吃:在炎炎夏日吃上一碗,自是五腑透凉;热吃:则在冬天将酒酿与金丝琥珀蜜枣或鸡蛋一起煮沸,吃起来又香又甜,令人寒意顿消。  

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蝴蝶面  
  蝴蝶面在上海、江苏及沿江一带享有较高声誉。具体制法:将面皮切成菱形片,入油锅炸发捞起转放入炒锅中,加肉片、冬笋、虾米、火腿、香菇、青菜和肉汤炒焖入味后即成。面皮炸发焖软,爽口不腻。因菱形面皮形似蝴蝶,故名。   旅途中国旅游网

火焙豆腐  
  火焙豆腐是徽州的特产。具体制作方法:将老豆腐切成方块,放在架上发酵,然后在木炭火上烘焙,两边烤成蜡黄,随烤随吃,吃时在豆腐上抹上辣酱、麻油等佐料,入口更为鲜美。   旅途中国旅游网

麻酥糖   旅途中国旅游网

麻酥糖麻酥糖


  麻酥糖从南宋流传至今为传统名品。它是用炒熟的芝麻研粉和糖加料制成,用一张小红纸包成长方形,小红纸上印有店家的招牌,其味香甜、质感松软。麻酥糖中的精品称为“顶市酥”。顶市酥采用脱壳的白芝麻、白糖,配以少量的面粉或米粉,拌以饴糖精制而成。成品白中显黄,抓起成块,提起成带,进嘴甜酥,满口喷香,不粘牙不粘纸,老幼皆宜。   旅途中国旅游网
  徽州习俗,过年时家家都把小红纸包糖装在果子盒里招待客人,到亲戚家去拜年一定要送上麻酥糖。徽州民谚曰:“拜年不带麻酥糖,请君不要进厅堂”。  

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火烧冬笋  
  火烧冬笋系山区传统风味。制法:将冬笋连壳埋入木柴火灰中,烧焖至手按觉微软时拨灰取出,去壳、根,用菜刀的后部插入笋肉中向外撬成一块块的如劈柴状的条块。另用蕃茄酱、甜面酱、辣酱、芝麻油、酱油、葱姜汁等作调味品,可根据个人喜好选用。 冬笋脆嫩,入火灰中焐焖,笋内水分损失少又不少原味,用刀将笋肉撬下,笋肉表面毛糙,极易吸收卤汁,故味浓,质清脆鲜嫩。   旅途中国旅游网

苞芦松  

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苞芦松苞芦松


  苞芦松是著名零食性小吃。用山区的山苞芦为主原料制成。山苞芦为山上种植的一种玉米,生长期约140天,其味甜清,营养成份高。将山玉米磨成细粉,经细粉箩筛去皮层,和水搅拌煮成糊状,经冷却凝固再用特制的弓刨成薄片,然后将薄片置于竹匾上晒干即成。食用时,将薄片投入滚油中炸,薄片舒展膨胀上浮即可捞起。  

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   苞芦松清香松脆,宜作茶食及佐餐食品。   旅途中国旅游网

周边住宿编辑本段回目录

宣城敬亭山度假村

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酒店内置酒店内置


       宣城敬亭山度假村是由安徽绿宝房地产开发集团有限公司投资兴建,系宣城首家四星级旅游饭店,曾荣获中国饭店业最高荣誉奖项“中国饭店金星奖”(全国百家,安徽省仅有三家)。被市委、市政府确定为接待中央和省级领导人首选酒店。服务水平与品牌也充分得到社会各界的认可,成为宣城市高规格礼遇接待得象征。

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地址:宣城市区经济技术开发区       经济技术开发区距离景点 8.34公里
价位:标间428元   单人间428元

宣城国会台客隆大酒店
        宣城国会台客隆大酒店是一家集商务、客房、会议、餐饮、娱乐、KTV为一体的四星级涉外商务酒店。本酒店座落于安徽省宣城市状元北路市中心,建筑面积13000平方米,地处宣城地区繁华地带,其建筑庞大、风格独特,装修豪华,设施完善,环境优美,交通便利。

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地址:宣城市区状元北路201号(近中山路)    状元北路201号距离景点 9.46公里
价位:标间278元     豪华348元

宣城豪恩酒店
        宣城豪恩酒店坐落于宣城市状元北路,占地面积2880平方,是一家商务快捷酒店,酒店有套房、标房等多种房型70多间,酒店以宾客至上,用心服务的服务理念,对待每一位来店的家人,是你旅途休息的理想场所,我们真诚欢迎您的光临!
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地址:宣州区状元北路(近法制路)             状元北路距离景点 10.03公里
价位:氧吧158元      观景230元

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旅游攻略编辑本段回目录

      客居徽州的山东人左君对徽州古村落情有独衷,去过不少的古村落。每次从古村落回来,他总要对我说:徽州的古人太有才了!他最佩服古徽人对村庄的选址,几乎所有出过“人物”的古村落,其村庄的水口都是最佳人文生态环境:古树丛林,亭台楼阁;山脉辗转、峰谷夹峙、溪流环绕。

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村庄风情村庄风情


      后来,我和左君相邀去了歙县的许村,一股清新的空气扑面而来,潺潺水声声声入耳。看不到五彩漩涡,听不见惊涛拍岸,也没有扁舟卧波;山不高却秀,树不俏却古,碧绿如翠,云雾蹉跎,充满和谐之音……当时,我就想,要触摸历史的斑驳,拜读历史的厚重,那就去许村吧!直到最近跟随“大徽州论坛”组织的古村落游,来到旧徽州绩溪岭北浩寨中部的冯村,我才发现,徽州的水有多深,徽州土有多厚。你的双脚无法丈量,我的目光触及不到。对古徽州而言,也许只要我们还有着那份情愫,在徽州大地上,去走一走青石板路,去呵护一番那些散落在古村落的千年古迹,就足够了。

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     “我们冯家的祖上是来自山东莒州的冯兰,山东莒州、歙县鸿飞村和我们绩溪冯村是一个冯。笑星冯巩是我们祖上的第三代传人,听说他要到歙县鸿飞来认祖、投资开发……”这是冯村一位穿着我军换新装前的“黄军服”,年约五十开外的村民站在村口一座牌坊下,用带着徽州口音的普通话向大家介绍的。 旅途中国旅游网
      “黄军装”村民的简短介绍,内容很丰富,但也透着历史记忆的残缺。据《冯氏宗谱》载:唐咸通六年(865年),歙州刺史冯子华的长子冯延普路过此地,爱其山明水秀,以姓冠村,遂筑室定居。这位村民介绍的冯兰只是这座牌坊的代表,是明嘉靖年间皇帝恩准进士冯兰官任山东莒州知州而建。有资料称:“冯村于唐代建村,迄今有1400余年”,如果《冯氏宗谱》的记载是准确的,冯村应为1145年的历史。那个“逗您乐儿”的冯巩怕是怎么也排不到第三代传人了。

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       或许在冯村人的记忆中和眼里,村口这座大夫坊就是冯村辉煌的见证。
    “大夫坊”为四柱三门五楼,采用灰白色花岗石,大块石料构筑,外表粗粝、厚实,狮子、麒麟和梁枋、栏板、斗拱、雀替上石雕和花纹玲珑剔透,栩栩如生,看上去简约而不简单。额枋背面刻有“掇科”二字,“掇科”想必应该是获得高官厚禄的意思吧。正中竖匾书有楷书“恩荣”二字,遒劲丰满。牌、匾等标志是古人获得朝庭表彰的一种象征,而牌坊又以徽州居多,是因为“四雕”艺术乃徽州的传统工艺。 旅途中国旅游网
       大夫坊的正前方有一口小水塘,后方皆是民房。坊前只有很小的一块空地,无论从哪个方向观之,均觉别扭。牌坊下面的地上,几方雕有水云花纹的花岗石躺在牛粪杂草中,很显然,那是牌坊身上落下的。冯村的村口,除了这座栉风沐雨、历尽沧桑的牌坊,周围的建筑早已不是古村落的原貌。 旅途中国旅游网
       从史料中略知:“我们冯家”名贤辈出,在南宋咸淳年间(1265—1274)就有冯硅、冯云龙登科及第。冯氏后裔崇文尚儒学,文化底蕴深厚。仅明清时期就曾出进士14人、仕宦23人。明清时代,冯村在京为官人数之多,一度闻名京城。冯村先人注重农工商学,也是徽商的主要发源地之一。

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